[vincent986]

下面的一些細節，是我從學理和經驗中參悟出來的，我把它們叫作「快樂律」：

一、先平靜十分鐘。不管什麼難題，你不是要解決它嗎？先平靜下來檢討，是第一步的方法。平靜檢討應該是強制性的，是自己對自己呼喚。在這一點上，當然信神的人要占很大的便宜。他處在這一步，他可向他的上帝呼喚（祈禱），或向上帝的代理人呼喚（神父告解），可是不信這些的我們就苦一些，所以只好反求諸己，向自己說先平靜十分鐘，看看有什麼法子？看看從那裏著手？問題總要解決的，自苦不是辦法，還是該苦中求生。如能因自己有限度的努力，多爭取一點平靜或快樂，豈不更好？事情並不那麼糟，從本可更糟的觀點看，至少也有令人滿意的幾個面，努力還是值得的，大丈夫不可輕易心灰意懶，一息尚存，也要「打完這盤撞球」，來豪邁一點、振作一點、神明清爽一點，想個法子。

二、做不相干的事。所謂解決難題的法子，最好的法子是讓時間自然解決——「訴諸時間」。其實人生問題根本就是時間問題，時間自然可以解決一切。用時間解決難題頗有「無為」的味道，其實「無為」（不做什麼，純任自然發展，純任在謎中發展）也是一種有效的方法。起碼的效果它可以避免「徒亂人意」。

三、苦其心志。這是意志方面的鼓勵、激勵、鼓舞。

四、勞其筋骨。工作、勞動、運動、大量的工作、大量的勞動、運動，都是轉移情緒鑽牛角尖的特效藥（積極可健身，消極可以生理疲勞轉移）。何況這些事的本身，又可帶來積極的收益。「工作是把苦悶變成快樂的煉丹仙人。」“A busy bee has no time for sorrow.”這些都是智慧的結果，不可不採行。
——論「快樂律」
:biglaugh: